Nekaj odlomkov iz povesti, pravzaprav njeni osnutki, je bilo objavljenih že pred drugo svetovno vojno, v celoti pa je povest napisal za Družino. Pisatelj se je postavil za pričo dogajanja: ko v poglavju Trpka aleluja našteva duhovnike, ki so opravljali obred vstajenja na veliko soboto, omeni Mežnarjevega gospoda z Rodin, ki da je bil tudi zraven. Vendarpa to še nepomeni, daje vzel resnične osebe iz krajev, od koder jih opisuje. V Lescah sicer vedo, katero hišo je opisal, vendar pa ne poznajo družine, kakršno je opisoval, prav tako pri sestrah notredamkah ni bilo nobene iz brezniske župnije; dejstvo je le, da so sestre imele vzgojni zavod na Mirju za dijakinje in študentke in da je bil pisatelj povezan s tem domom, saj je v njegovi kapeli večkrat maševal. Prav tako na Gorenjskem ni bilo Italijanov, ki bi lahko prišli v cerkev na Breznici, inpo nekaterih pričevanjih sklepam, da seje opisana velikonočna vigilija dogajala v eni od Ijubljanskih cerkva. V povesti spleta dogajanje okrog zgledne gorenjske kmečke družine. Družina kot institucija je bila zanj zelo pomembna, zato je predstavil tako, kakršno je lahko postavil drugim za zgled. Bistvo so vedno medsebojni odnosi v družini, ki jim noben čas ali razmere ne morejo vzeti aktualnosti. Zelo pomemben pa je tudi odnos do dela.