Konfiguracija časa v fikcijski pripovedi

To novo res potrebuje staro, inovacija je vedno povezana s sedimentacijo. Vsako ustvarjalno delo je ustvarjalno le zaradi neke tradicije, s katero prelamlja. To je še posebej vidno pri branju, kar Ricoeur ponazori z obravnavo del Virginije Woolf, Thomasa Manna in Marcela Prousta. Ta branja pokažejo na nujno prepletenost tako tradicije in inovacije kot tudi bralčevega sveta s svetom teksta. Zmožnosti vzpostavitve zapleta, ki konfigurira dogodke tako, da povežemo začetek in konec ali zmoremo celo brati konec v začetku in nasprotno, Ricoeur ne pripiše psihični zmožnosti, ampak v smislu Kanta transcendentalni ustvarjalni zmožnosti uma, ker ta ne vzpostavlja zgolj zapleta, temveč tudi sama pravila.