Človeka in njegovo religiozno izkustvo pa je v polnosti možno razumeti šele v kontekstu družine oziroma v odnosu z drugim ter Bogom. Zato je relacijska družinska paradigma tudi zadnji in najtemeljitejši psihoanalitični odgovor v razumevanju človeške psihe in religioznega izkustva.

Začnimo z nekaj izjavami, ki so kar se da jasne:

Freud je začetnik psihoanalize in je s tem močno zaznamoval ne le svoj, ampak tudi naš čas.
Freud je religijo pojmoval kot izraz nevroze, torej kot patologijo, od katere je dobro ozdraveti.
In kaj lahko danes psihoanaliza pove o religiji, ko je naredila nekaj korakov naprej od Freuda?
Ko se opre na eno svojih najnovejših smeri, to je na relacijsko družinsko teorijo, odkrije, da je religioznost zapisana v samo človekovo bistvo.

In o tem govori ta knjiga. Vas mika, da bi jo začeli brati?

Ključne besede:

religiozno izkustvo, sakralni prostor, relacijska družinska teorija, sakralni odnos, hrepenenje po drugem, iskanje drugega in Boga.

O avtorju:

Prof. dr. Christian Gostečnik, OFM je redni profesor za zakonsko in družinsko terapijo ter psihologijo religije in pastoralno psihologijo na Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani. Iz klinične psihologije je doktoriral leta 1995 na Argosy University v Chicagu, leta 1997 iz teologije na Teološki fakulteti Univerze v Ljubljani in leta 1999 iz psihologije na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani. Predava na magistrskem programu Zakonski in družinski študiji, programu za izpopolnjevanje Zakonska in družinska terapija ter na doktorskem programu za Zakonsko in družinsko terapijo. Izobražuje nove generacije zakonskih in družinskih terapevtov ter tudi sam izvaja terapije in vodi različne psihoterapevtske skupine.

Poleg številnih knjig, znanstvenih člankov, mnogih raziskav ter sodelovanj na simpozijih in kongresih doma in v tujini, je razvil inovativni psihoterapevtski pristop imenovan RELACIJSKA DRUŽINSKA TERAPIJA.

Je ustanovitelj in direktor psihoterapevtskega centra – Frančiškanski družinski inštitut.